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martes, 21 de diciembre de 2010

ANARQUISTAS, MASONES Y OTRAS HETERODOXIAS EN MONTJUÏT (II)

Come decía en el post de la semana pasada , la visita al Cementerio de Montjuït  no estaba programada dentro de esa libreta de tapas negras donde uno va apuntando las notas funerarias , y por tanto entre los distintos actos a los que asistí en la ciudad , pues me cogí la poca información que hay sobre los Campos del Recuerdo.

Además cuando preguntas sobre este tema de donde está el Cementerio, las tumbas y demás el personal turístico te mira de esa manera, como si estuvieran delante de un loco y tuvieran el impulso de teclear el 112 y pedir auxilio.

Al final me hice con un pequeño y bonito tríptico  del  Cementerio y sus recorridos artísticos y demás  y con el fui en dirección contraria buscando las tumbas que me interesaban y que había visto en el folleto, luego al final de la visita cuando buscaba un taxi para irme encontré las Oficinas generales del Cementerio y ya sí que me hice con varios folletos y libros  no solo de este Cementerio sino también del de Poblenou, al que le debo una visita.

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En el descenso que efectué a lo largo de  Cementerio de Montjuït fui enhebrando  recorridos e intereses , pasando de los recorridos artísticos a los históricos y la combinación de ambos, pero todo a contrapelo, pero era igual porque de los Cementerios me interesa también la antropología y sociología de l a muerte y sus contornos, y que mejor que las vísperas del Día de Difuntos  para ver las costumbres, los tics ante la muerte. el folclore y como no también el negocio de la muerte

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Folleto de las Rutas Históricas  Artísticas  del Cementerio de Montjuït

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Monumento  a los Soldados y Voluntarios  franceses de la Guerra de España (Panteón de los Franceses)

Ya llegados al tiempo de la MEMORIA, fue agradable encontrarse con la dignificación de un terrible lugar como  eñ FOOSAR DE LA PEDRERA  (1983-1986 ) tiene todo un entrañable sentido histórico, ya que tras culminada la Guerra Civil se utilizó  como FOSA COMUN de aquellos que fusilaban en el propio Castillo de Montjuït

En ese espacio hoy recuperado se colocó el mausoleo de del Hermano Lluis Companys , masón y Presidente de la Generalitat de Catalunya

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Mausoleo de Lluis Commpains

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En ese impresionante campo de la Memoria también los judíos exterminados tiene su recuerdo  y cada Campo tiene su propio testimonio

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Dejado atrás el FOSSAR me encamine para ver a mis Hermanos los Anarquistas, pero antes pude contemplar otras muestras de la heterodoxia¡ que diría Menéndez Pelayo: Masones y protestantes.

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Y para ya finalizar la visita  unos momentos antes los viejos compañero anarquistas que fueron y son un  un total referente  más allá del recuerdo mercantilista de algunos.

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Buenaventura DURRUTI;                       FERRER y GUARDIA                    Francisco ASCASO

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Textos y Fotos de Víctor Guerra

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domingo, 12 de diciembre de 2010

UNA VISITA AL CEMENTERIO DE MONTJUIC (Barcelona) Iª parte

La instalación de un Gran Capitulo General de Rito Francés me trajo hasta las tierras de Barcelona, y entre y acto que mejor que visitar el  cementerio de la ciudad que podías oscilar en entre  Poblenou y Montjuic.

Al final me decanté por el último y debo reconocer que fue una visita poco preparada, y por tanto sujeta a la improvisación y al desconocimiento, ya que mirando mapas turísticos  poco me decían y los trípticos son bastante escasos en informaciones logisticas me dirigí al funicular de la montaña,  que queda a buena distancia del Cementerio de Montjuic , pero en parte valió la pena , pues entré por la parte alta del campo funerario que se deja caer ladera abajo.

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Lo primero que me sorprendió viniendo de provincias es ver en el Cementerio de Montjuic  autobuses rodando por el campo funerario, y la presencia de vehículos privados por doquier, también es cierto que al día siguiente sería el día de Difuntos , pero para mi fue todo un choque.

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A partir de ese momento  de ese choque, me extrañó también esa constante de la piedra que me recordaba más a los trabajo forzados que a un campo funerario, pues predomina más el marrón  que el blanco que suele campear por los cementerios.

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Poco a poco me fui haciendo con su desarrollo y estructura, y el hecho de haber entrado en dirección contraría a lo marcado con las guías turísticas pues  hacía que las vueltas y revueltas fuesen un permanente andar y desandar para ver algo inusual , como fue encontrarme con la tumba de Joaquín Blume, toda una referencia en mi juventud dentro del deporte, ahora que el atletismo está tan perjudicado

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Un atleta que moría junto con su mujer en un accidente de aviación,   el vuelo 42 de Iberia, y lo que son las cosas, me llamó la atención la tumba de una azafata  que era miembro de la tripulación del vuelo en que iba J. Blume, y que compruebo tal dato cuando escribía.

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Otras curiosidades  las tumbas gitanas  que presentan la misma escenografía estética sea en Castilla o en Barcelona

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y para que luego digan que los chinos no mueren

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Fotos para el recuerdo:

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El Recuerdo de nuestros pequeños en los campos funerarios

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La Memoria Histórica

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Católicos y Protestantes , junto pero no revueltos

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Un secreto masónico al descubierto…?

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Fundador de la Revista Estudios Psicológicos (1869 que era la corriente más radical y cientifista  y materialista  del núcleo “La Razón Espiritista” (1908) y que junto a la anterior es declara demócrata, pacifista y anticlerical. “¡Confiésate con tu madre¡ Para que ahora hablen de anticlericalismo

La tumba de famoso pero olvidado, al menos en su última morada  ISACC ALBENIZ

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Tumba de Batlló

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, Barcelona

Fotos y Textos  Víctor Guerra y la Wikipedia

miércoles, 1 de diciembre de 2010

TUMBAS EVANGELICAS EN ASTURIAS

Los evangélicos asturianos o aquellos que tuvieron vida activa en estas tierras y tuvieron el infortunio de encontrarse con la “Guaxia”  pues tenían poco sitio donde ser enterrados, por lo general cuando el clero mandaba , que es hasta hace bien poco, los evangélicos o protestantes iban por lo general a la zona civil de los cementerios.

Hoy eso ya no existe , y por tanto sus enterramientos  en general están entre el resto, y lo cierto es que son difíciles de localizar, ya que no hay un simbología unitaria que los identifique, tal vez los nombre bíblicos los distinga en la zonas civiles , antiguas, allá donde queden,  algunos versos bíblicos que no son muy habituales en las tumbas católicas.

Por tanto los enterramientos protestantes salvo en las zonas en que había puerto marítimo o una pujante colonia extranjera, que tenían su cementerio propio, como en Santoña, Jaén. Santander. etc… o conjunto de enterramientos como en Monjüit en general pasan desapercibidos, y más en Asturias que salvo el grueso que estaba en Gijón, y aún siguen  en Gijón, y el pequeño grupo que hubo en  de Cangas de Narcea en las tierras de  Besullo, no hay mucho más, es una historia aún sin escribir  en toda su dimensión

Precisamente a los enterramientos de Besullo , les dediqué hace tiempo un post

EN Gijón destaca el catafalco de  Luis Truan Lugeon, que está enterrado al par y paz de Doña Rosario de Acuña , o sea  en el  Cementerio Civil de Ceares, El Sucu.

Durante mucho tiempo este importante  mausoleo funerario de un natural de Nyón (suiza) nacido en 1799 y muerto en Gijón en 1876, era un hugonote  que huidos también de Francia habían recalado en Suiza., estuvo dejado de la mano de sus protectores , los cuales con esfuerzo logaron que la zona y el propio mausole del calvinista Luis Truan  fuese dignificado

Por peripecias de la vida y por ganarse la vida este suizo recaló en  Gijón donde montó un industrial dedicada al vidrio y que tuvo todo un prestigio La Industria, donde precisamente trabajé de aprendiz vidriero cuando apenas si tenía 14 años.

Pero la más importante tumba la tenemos en Ablaña (Mieres)  donde el industrial Numa Guilhou  está enterrado.

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Esto nos dice la Wikipedia de Numa

Numa Guilhou fue un empresario francés, nacido en la localidad de Mazamet. Desde joven trabajó en el negocio familiar de comercio de lana, pero desarrolla la mayor parte de su vida profesional en Asturias, convirtiéndose en una de las figuras más importantes de la revolución industrial.

Su labor industrial en Asturias comienza en 1857, cuando compra la Compagnie Minière et Métallurgique des Asturies, constituida el 25 de junio de 1853 en París, sucesora de la Asturian Mining Company de capital inglés. La empresa, controlada por el grupo Riánsares y dirigida por Grimaldi y Lillo, es propietaria de la fábrica de fundición de Mieres y de explotaciones mineras lo que provocará que el concejo pase de una economía predominantemente agraria y ganadera a ser uno de los principales centros industriales de la época, provocando grandes cambios políticos y sociales. Fue en 1861 cuando funda la sociedad Houillere et Metallurgique des Asturies, con un capital social de 8 millones de francos. Esta sociedad es producto de la fusión de la Compagnie Minière et Métallurgique des Asturies con la fábrica de aceros de Villayana y de las minas en Langreo, adquiridas al Duque de Riánsares por 10.450.000 reales

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Los problemas de logística y comunicaciones hacen que el grupo de empresas fracasen y se presente su liquidación. Numa Guilhou vuelve a Francia y realiza una subasta pública en París en 1870.

Guilhou vuelve a su residencia en Mieres para gestionar él mismo la fábrica, para lo que contrata al ingeniero catalán Jerónimo Ibrán en 1873, que renueva las instalaciones, crea nuevos talleres y pone gran interés en la formación técnica y profesional de los trabajadores. A la muerte de Numa Guilhou, veinte años después, la fábrica ya es uno de los principales centros industriales de Asturias, gracias, en parte, a la demanda de hierro para la construcción del ferrocarril ente Lena y Gijón (inaugurado en 1874). Su actividad industrial disminuyó durante la guerra Carlista en el País Vasco.

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Numa Guilhou murió en El Padrún y fue enterrado en un pequeño y abandonado cementerio protestante.

Víctor Guerra. Fotos

Los textos son en parte  propios y de la Wikipedia

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